Activate Javascript or update your browser for the full Digital Library experience.
Previous Page
–
Next Page
OCR
298 “DIVI THOMA A VILLANOVA
id est, peccatis, ut annunciem omnes laudationes tias in porlis filie Sion.:'
Filia Sion est ipsa que sursum est Jerusalem, que est mater nostra; libera
: . ° ‘ . “ . . .
est. Porte Sion, sacramenta, per que ingredimur ad vitam. Exi de portis mor-
tis, de populo barbaro, ut laudes in portis filie Sion. Psalmus *: Qui subdis
populos sub me; ecce coarctati regula et disciplina virtutis! Coarctantur populi
virtutum intra antra appetitus sensitivi. Quod ‘si aliquis de populo, id est,
aliquod desiderium foras presumit ecxire, statim jugulatur a’ custode cor-
dis, timore *: Bealus qui tenebit et allidet parvulos tuos-ad pelram., Juste caret
perturbatione qui Deum laudare proponit. Exeat de populo barbaro. qui. vult
esse comes et socins angelorum.*: Prevenerunt principes conjuncli psallen-
libus, in medio juvencularum tympanistriarum, id est, animarum devotarum.
4. P. Augustinus *; Continuo morimur; nam adveniente. pueritia, moritur
infantia, et adveniente adolescentia, moritur pucritia ete. Cum ergo inci-
pimus nasci, incipimus mori; immo ante incipimus mori, quam nasei. Gre-
gorius °: Ipse enim -quotidianus defectus’ corruptionis, quid est alinud, quam
queedam prolixitas mortis?- Hoc et in Moralibus ait: Vita nostra prodigiosa
est, nam suo ‘augmento: decrescit. Quere ibis Ideo a Parente Augnustino 7
mors vita vitalis vocatur. Catera omnia dubia sunt, mors certa. Ditabitur
iste? Forte. sic, forte non. Senescet? Forte sic,. forte non. Uxorabitur?. Forte
sie, forte: non. Morictur? -Necegssario si¢,.in nullo non.. Mors certa, dies .in-
certa, ut semper’ sit: tibi suspecta. P: Augustinus *: Mortis memoria, ut ra-
dius solis, ‘omnem. anfert. nebulam vanitatis.: Ideo in. clectione Pontificis. in
ejus prasentia. stuppa comburitur, et. dicitur ei: Sic transit gloria hujus
mundi, Beatissime Pater.. Et in clectionc Imperatoris ° veniunt artifices cum |
diversis lapidum generibus, et interrogant. ex quo marmore velit sibi ficri
sepulchrum. Et de sancto Joanne Eleemosynario,. patriarcha, legitur quod
dum. erat in prandio, venicbat unus qui ei dicebat: Nondum est finitum
sepulchrum tuum.’ Et in Clara vallensi monasterio semper est aperta una ‘
sepultura ‘0 quam quotidie omnes fratres visitant, expectantes quis primo in
4 Galat. 4.—? Psalm. 17. —3 Ibid. 136.—4 Ibid. ‘67. —5 Enarrat, in Psal. 427, num. 15. «Veniente ‘pueritia,
moritur infantia; veniente adolescentia, moritur pueritia; veniente juventute, moritur adolescentia; veniente senec-
tute, mori juventuss veniente morte, moritur omnis metas. Quot optas gradus ietatis, tot simul optas et mortes
zetatum.» Idem fere habet S. Bernardus Serm. 17 in Psalm. Qui habitat. num. 1. «Quid vero agimus ex quo pri-
mum toniphmaa vivere, nish pent “ppropingvares .et- incipere morite—6 Homil. 37. in Evang., non longe ab ini-
tio; in Moralibus vero lib. cap. 3, num, 4. «ipsa quippe augmenta detrimenta sunt lemporurms quia vile nos-
tre spatia quanta esse caper, incipiunt jam tanta non esse.»—7 De Verho Dom. Serm. 97, alias 21, num.
«Cztera nostra bona et mala igcerta sunt, sola mors certa est. Quid est quod dico? Concepts est puer: forte
nascitur, forte abortum facit. Ila incertum est, forte crescit, forte non crescit: forte senescit, forte non senescit,
forte dives erit, forte pauper: forte honoratus, forte humiliatus: forte habebit filios, forte non habebit... et respice
omnia mala: ubique est forte erit, forte non erit. Nunquid poles dicere: forte moritur forte non moriturt» Iterum
de hoc S, Parens in Psalm, 38 num. 19.—8'In Psalm. 34 Serm. 1, num. 13, «Magna misericordia ipsius et monuit
ut bene vivamus, et diem nobis novissimum mortis nostre abscondit, ne nobis de futuro aliquid promittamus. Facio
hodie, et vivo, cras non facio. Quid site non invenit cras?» Lege Chrysostomum. Homil. 9 in Epist. ad Thessal.—9
Morem hunc -antiquitus in solemni tmperatoris coronatione servatum discitnus ex Leontio, Episc. Neapoleos Cypro-
rum, in vita S. Joannis Eleemosynarii-cap. 17, apud Rosweidum in Vitis Patrum. Quem morem ut imiltaretur S. Joan-
nes Eleemosynar imperfectum relinqui jussit sepulchrum, ut ibidem Leontius narrat, et paulo infra innuit S. Ora-
tor noster.—10 Plane inquit Martene Comment. in Reg. S. en. cap. 4. «Usque adeo necessariam mortis memoriam
duxerunt antiqui Patres nostri, ut, quo firmius monachorum menti athzreret, in ecclesia, aut claustro apertum sem-
per haberi seputehrum voluerint.