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440 DIVI THOMA A VILLANOVA
uno & buen suefio; cuando menos os catdis Ievdatase (1) muy recio &. qué
es esto, hermano? qué? Va alborotado. O alma, que cuando tu te levantas
recio de tus pecados, sabe que estas cerca de la gracia de Dios. Pon los ojos
en una alma mundana cémo ronca en el pecado. Hyeremias 4.°: fertilis fuit
Moab & requievit in feecibus suis, Moab;.id est ex patre: 61 Cristiano es del
Padre. Cristo nos Jo ensefié cuando nos manda que cada mafianioa digamos:
Pater noster, qui es in ccelis &. ¥ este est4 fértil por las virtudes que ae le in-
fandieron ene] bautismo, y con todo esto dé ronquidos: hulano esto, hulano estotro,
este es él més mal hombre de este lugar &: esto es roncar, y con todo este ron-
quido, ai cuando menos se catan los otros, tu te levantas de ahi y confiesas &. yerds
que gale el alboroto de los otros, y diran no véis hulauo como trata de su salvacién -
(2) &. Mira la Magdalena, que segtin San Vicente doce afios estuvo en pecado mor-
tal, y con todo esto ronoaba, habfa une polvareda y alboroto en verla. Bia la
publica pecadora &, cuando menos se catan vase 4 los piés de Cristo &. y
ans{ merecié alli jubileo plentsimo; Remittuntur 8c. Luego estos son sefiales para
dar 4 entender que tenéis gracia en vuestra alma. De aqui coligirés las causas
dal conmovérse la Ciudad; dice que: (a) Commota est universa Civitas, no una
calle, ni dos, ni tres, sino toda la Ciudad, id est si quieres que la gracia de Dios
more en vuestra anima, procura (3) que se alborote toda la ciudad; id est se
desnude del todo de la mala vida; que de tres pecados dejar los dos y que«
darse con el uno, eso no es alborotarse toda la ciudad. Anddis vos por
matar 4 uno y estéis amancebado, por un sermén 6 consejo perdondis y queddis
08 con la amiga. Deofs hermano, yo vefa que andando con el vando estaba en
desgracia de Dios, ahora pienso que ya no estoy sino en gracia, andad que no
es ansf, que non commota est universa civitas, que uno esté atado eon siete
cadenas, y Hegue otro de piedad y le quite las sels, queda con una, si le decis
que ande; dir’ que’ eaté atado, pues como? no os quité hulano seis cadenas?
si, aliviéseme el peso; pero con una tan atado me estoy, como con ‘siete.
Eia, alma, si tienes siete cadenas de siete pecados mortales déjalas
todas. Por esto daba gracias 4 Dios David: (b) dirupisti Domine vincula mea &.
Y si te dejas algano, tan atado te estarés para siempre como por todos;
para que Dios venga 4 t{ quita todas las cadenas, y por esto deofa Santiago:
(c) Qui totam legem servaverit, in uno autem offenderit, factus est omnium
reus. (Esto se ha de entender cuanto aque se condenard ans{ por uno, como
por ciento) y entiéndese de los pecados mortales. Pues, hermano, ojo.4 mu-
darte y ans! entraré Dios en tf, déndote gracia y_ all& gloria &,
» (1) Sic. 3
(2) Falta’el interrogante, -
(3) En tiempos det santo, y aiia cepts, se decia indicthntamenté procuré 6 preci, conio se dice
ahora,
(a) Math, 21, “10,—(b) Pala, 115. 16,—(c) Jacob, cap, 2, 10,