Activate Javascript or update your browser for the full Digital Library experience.
Previous Page
–
Next Page
OCR
IN DOMINICAM IV QUADRAGESIMA! CONCIO IV. 83
Quot et quam mirabilia signa facta a Christo viderant isti! Certe jam vi-
derant pene mortuum paralyticum, post triginta et octo annos infirmitatis
adhuc in lectulo,jacentem, uno verbo sanum a Jesu factum ': Surge. Et tunc
qui inter turbam magis pius videbatur, satis fecisse putabat, quod confiteretur
Jesum sanctum hominem, quasi peccator quilibct tali prodigia facere consue-
visset. Murmurant interim Pharisei, nec est qui dicat plures vel paucos e furca
suspendi debere. Id totum reservant ad convivium, ubi et volunt Dominum
regem facere. Et quare hoc? quia in convivio experiuntur proprium. inte-
resse, propriam utilitatem quam in miraculis non habebant; et hoc est vulgi
proprium. Animalia bruta quecumque faciunt propter proprium commodum
faciunt. Mille te blanditiis canis demulcet; sed agnosce quod non tui amore
facit, sed amore sui, propter suum commodum, quia aliquid a te expectat.
Gens vilis, quasi bruta, non nisi propter suum interesse movetur. Contingit
ut iter faciens videas rusticum arantem vel fodientem terram; interrogas il-
lum: Bone vir, quantis milliaribus a villa disto? rectone itinere in illam gra-
dior? Non respondet, sed nec levat caput, quasi te neque videat, neque au-
diat. Sed offer, queesd, illi nummos ut tibi monstret iter: in promptu saltat,
et qua rectus eas illico demonstrat. Si nobilis esset, si generosus, non propter
suum commodum, sed propter te urbane responderet, et tibi roganti obsequeretur.
5.. Simile auf pejus contingit Deo cum hominibus: querunt ipsum
propter panem, propter ventrem, ut eos satiet. O vilitas, o rusticitas ma-
-ximal Propter seipsum querendus est Deus, et injuriam illi facit qui ipsum
querit propter aliud. Non est id honor Dei, sed inhonoratio potius. Res-
pice in faciem Christi tui ?..In faciem respice, non in manus; pulchritudi-
nem vide, bonitatem, nobilitatem, et id sufficiet ut ipsum queras, ipsum
diligas, et te propter illum penitus relinquas. Hoc significabat scala quam
vidit Jacob ? innixa non terre, non angelis, sed Deo ad quem angeli as-
cendebant; et licet- descenderent, non propter se aut propter suum com-
modum descendebant, sed propter Deum.
6. O quot nec clerici essent, nec monachi, nisi propter panem! Tales
non querunt Christum, sed ventrem. His dicit Christus: Queritis me ut
manducetis de panibus meis: quoniam multos in deserto saturavi, putatis
me abundare reditibus. Hos queritis, non me. Similiter quot sunt in po-
pulo, qui magistratus, tribunalia anxic sollicitant ut inde vivant? Et id non
est querere justitiam nec Deum, sed ventrem. Hunc vobis fingitis Deum,
et propter. hunc Deum queritis- administrare justitiam; sed non est hic
Deus. Deus est finis omnium, et propter finem agenda sunt omnia: quare
si Deum queris propter te, te. facis Deum Dei, quia te facis finem Dei.
Interrogabis ab aliquo sacerdote, quid in ecclesia queerat? et respondet: mis-
sas et sermones, quia indigens nunc sum: et si indigens non esset, nec
de missis curaret, neque de sermonibus. Certe scalam, quamvis in ipsa inni-
4 Joan. 5.—2 Psalm. 83.—3 Gen, 28.