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DES CATHOLIQUES ROMAINS. 391
St.-Luc; fameux Peintre et-Eyangéliste (a) ,. ne lest. pas moins: aussi dit-on que
Jes anges’ on chanté fort souvent les ,Litanies, autour delle. A:Siéne, Vimage
de Sainte Catherine a chassé le diable et produit bien d'autres merycilles.
La Notre-Dame de Lucques., attaquée insolemment par.un soldat qui, en lui
jettant des pierres , pensa. casser la téte a Tenfant Jésus quelle portait sur le
bras droit , le fit passer. promptement. sur le bras gauche, ct l'enfant sy trouya
si bien, que depuis cette aventure il n’a plus changé de situation. fl serait
inutile de raconter,ici Thistoire de plusieurs autres images célébres , puisqu’il
y a des livres sur. cette! mati¢re : il ne le serait: pas, moins de. faire , observer
au lecteur que long-tems.avant ‘le christianisme, les Paiens avaient attribuc
Ja puissance de faire des.miracles aux, images de leurs, Dicux et de leurs hé-
ros. Tite - Liye ,. cet ingénieux Iégendaire du Paganisme ; a youlu orner son
histoire d'une infinité de, miracles et de prodiges , parmi lesquels il y en a
plusieurs de la facon, des images et des simulacres des. ‘Paiens ; et, Cicéron ;
qui n’était pas. des plus \crédules,, nous. parle souvent de ces: merveilles
religicuses. Telles sont par exemple les sueurs, de quelques statues (b). Enfin les
Mahomeétans , \les Paiens et les‘ Juifs, modernes , n'ont pas voulu perdre ce
beau _privilége (¢,). Iya des miracles chez.eux,, et méme des plus difficiles
ad faire et. conceyoir.' ‘ 2
“LE SAINT ‘SUATDRE.
Je place le §. Suaire auprés des images. I-n’y ena jamais eu de .plus ex-
ecllentes que cette précieusé relique.Sila croix , que Jésus-Christ a sanctifiée
par sa mort, exige la vénération des Chrétiens, et (d) sil est permis de parler & ce
bots sacré de la méme maniére que nous parlons & notre Sauveur crucifié , le Saint
Suaire n'a pas moins, de droit..4 nos hommages. Ila. touché immédiatement
le Rédempteur du genre humain, ila enveloppé son corps dans le sépulcre ;
tandis que son ame était descendue aux enfers pour y triompher de la mort
et racheter ceux,qui attendaient layénement du Messie, On dit 4 la Véront-
(a) Elle est 4 Rome , dans Ja chapelle Pauline.
(? ) Ly 1. de Ja Divin. Il dit qu’a Cumes la statue d’Apollon sua , et celle de la Victoire 4 Capoue.
Il faut observer que Cicéron met ce récit dans la bouche de son frére, quil fait parler dans ce
premier Livre, et quil.réfute dans le second.
(c) Avec, cette. différence , que chez les Mahométans et les Juifs ils ne sont dus ni aux statues ,
ni aux images , parce que les représentations leur sont défendues. .
(d) Cest ainsi que s’exprime St.-Thomas , Sum. Theol. 3. p: q. 5.Arto4;:Ceux qui liront Ja
fin @un paragraphe du Ch.:16 de la Psalmodie du cardinal Bona, prendront pour lentkousiasme
dun poete tout ce que. cette picuse éminence dit 4 la croix. Il est certain: que ces expressions ct
leurs pareilles ne devraiént jamais se prendre A toute rigueur. Il y a méme de Ja malice a faire
autrement. On croit assez qu'il n’est' point ?homme parmi les Chrétiens qui se persuade , apres
la moindre des réflexions , que deux pices de bois ,. disposées de telles sortes qu’elles forment
une croix, soient capables. de sauver celui qui les apostrophe pour en obtenir Je salut , comme a
fait le cardinal Bona, en leur disant oe :
ty
Salva nos tremendo tuo
Signaculo munitos.
Mais , dira-t-on , celui’ qui s’adresserait directement dune pitce de bois de la vraie croix ct la
toucherait en méme-tems , pourrait ‘sans doute en ressentir les salutaires effets’, parce quil est &
présumer que les particules qui se détacheraient du bois auquel Jésus-Christ a été attaché, feraient
Je méme effet sur le corps humain que Paimant sures aiguilles dacier. . ¥
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