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344 SUITE DE’LA DISSERT. SUR ‘LES CEREMONIES
Tl faut étre Janséniste you pour Je moins ' Calyiniste, pour ne ‘pas gonyenir
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| Avant ‘de. donner une description de la chapelle du Pape et des cérémo-.
nies de la messe, il.faut décrire au lecteur I Office divin. ne pe
-» °LVOFFICE DIVIN OU LES HEURE
»-
Cet - office. consiste, en .priéres' et. lectures saintes : (a ) instituées* par
Véglise, (.b),. pour, étre: récitées par les ‘ecclésiastiques chaque jouret
certaines heures... On‘a donné a cet office le nom dheures canoniales ;; parce
quil a été ordonné par-les,canons..de lEglise , qui:non=seulement en a
prescrit les heures ,. mais , aussi. ; toutes les’: circonstances. ' Cependant' ‘ale
nest. pas tout-A-fait le méme dans toutes Jes églises: Cet office est’ aussi
appelé, bréviaire ,: mot. nouveau que '.quelques-uns | croient n’avoir: été
introduit que depuis qu'on a abrégé Voffice : car il était, autrefois beaucoup
plus long. 2. ees and ore cb chee ohne dterpiets cab erst
_ Les ecclésiastiques ¢tant établis pour édifier les:Chrétiens ,:leur premiére-
obligation est de s'attacher. a réciter leur -bréyiaire; Cest=a-dire ;: de. prier
Dieu, pour, J’église ,.de chanter dévotement ‘les ‘divins’ offices ,' d’entretenir
Je gout de:la piété dans Tame chrétienne, et de donner: des consolations
spirituelles & leurs ouailles. S'ils yaquent: A ces saints devoirs, ‘il faut néces=
sairement quils, renoncent aux intrigues de politique! et aux affaires d'Etat ;
qui font..de Thomme. de Dieu un. courtisan: délié.Le bréyiaire ne s'accorde
pas non plus‘avec cette agréable: galanterie , qui souyent fait souhaiter dans
les parties de plaisir I'ecclésiastique qui la: posséde,, ét lui déyoue les danies,:
_: Voffice, doit se dire. debout, suivant Vordre ancien: de Téglise :'on' ne
fléchit Jes genoux que les jours de ‘pénitence...Ceux qui-ont écrit des céré=
monies de Téglise, disent’.que (la. génuflexion’ signifie tristesse et abat=
tement (.c );: mais. étre.debout: marque la :joie et Vélévation de Yesprit\’
Dieu. Cette posture marque ‘aussi la.résurrection , qui.est Tobjet: de Ja “foi
chrétienne, 2 4,j fy irae a otetieh tiled cen oo potting
. Cd) Voffice est composé de sept heures, en comptant matines et laudes
pour une, et de huit en les. divisant. Dans les premiers siécles de l'église '; il
Nayait que six parties , qui étaient pour le jour : tierce, sexte, nones, pour
la nuit, les pri¢res du soir, celles dé minuit ,,celles du matin. Maintenant
on les diyise.en sept ou huit, comme nous venons de Je dire: Matines pour
la nuit . laudes pour.le commencement du jour, prime, tierce, sexte, nones
pour le jour;. vépres pour le soir,.et complies pour Véentrée de la’ nuit. Ceux
qui ont écrit touchant les.cérémonies,. veulent encore que matines' repré
sentent ‘ce qui. sest passé la nuit -de.la .passion, que laudes soient destinées
A honorer Ja résurrection de J. C.; primes, A, considérer Yindigne traitement
quil recut dans la maison de Caiphe , et as’humilier 4 la yue de ces outrages.
Lioffice de Tierce est particulitrement destiné 4 rendre graces 4 Dieu de la’
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(a) Rituel diet. ee . audi oreckt fs’
» (5) On prétend quill se trouve des exemples des heures canoniales dans PVicriture.' Les Matines
Se trouvent dans le ps. 188, ousclon !Hébreu 119. Prime dans le ps. 92.. Tierce dans les Actes ,
Ch. 2. Sexte au Ch. 10.-du méme Livre ; Nones au Ch. 3, et Vépres dans la. Cene du: Sauyeur.
Les heures canoniques doivent certainement leur origine au Judaisme. Les Paiens -ayaient aussi
leur office ‘de Matines. Les Egyptiens saluaient leurs Dieux: dés.le matin. Is avaient ‘Prime, |
Seconde et Tierce , que nous’ nommons Prime, Tierce ct Sexte, etc. Du Choul de la Relig:
des anciens. : °
(c) Rituel CAlet,
4d) ibid,
matte