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venient cache sioustctle opiui0n'p‘opula'n'c-,
sinon qulelle ytrompevpeut-<‘:L1'cles simples y 11
n’y-aurait nul danger de lhbandonncx.--a-eause
de Yapparence de pie't<': qu’eIle a. Mans 51 cllc
avait.-lieu, ceuxxqui en seraient 'p1'e'venus
n’anraicnt aucune apprehension (1u' purge-
toire.‘ Cette apprehension cepcudgnt, vapl‘CS
celle 'de Yenter, est Ce qux tl<':tourne’?les
hommes du peche; et le purgatoirc n’en.c‘au-
serait aucune,-.si on pouvait s’en delivrel‘
pour un Pater rzostcr x . ‘V . ,
. 1),C’eslpour cela que le pape Adflen VI 1'! a
p0in'tfait.d1iliculle de Aiire (2) rfque 51 1e souve-
,ra1n ponufeaccordalt une indulgence‘ ple-
nilare ix mus ceuxp ui donncrment une ohole
pour delivrer(quc?qu’un de l’exil, Ce seralt
une dissipation, et non une dispensation des
indul entfesni. " ‘ ' ' ' “ ' ’ “
On Eoit done regarder commmsuspectes
mules les indulgences auxquelles on pretend
qu’est altachee la dc'Iivrance des ames du pur-
gatoxre et ui se peuvent gagner pour: pen de
chose. Mal onat (5) le marque posmvcment
parces paroles. c<Le papc , dit-11, ni les evfrques
or .113 peuvent ni ne doivent, en donnant des
indulgences , se servir de 'cette fmfnrule:
Quiconqzie ferzz ceci au cela ddliurcra une
amt: du purgatoire; parce qu’ils ne savent
pas combicn cette ame, qu’ils veulent dell-
1
v.':
3
2:3:
juger si la suffrage qu’ils ordonnent est stifli-
sant Lie la delivrer; et que ne le sachan! pas,
ils ne saurment assurer, sans teinente, que
ame; et encore moins qu’il la delivrem ou
par le moyen de quelques menus sufli-ages,
comme en rfacitant. une ou deux fois l’Orais0n
Dominicale , ou en disant 011 en faisant dire
la messe in un tel aute] ou in un autre: car
assurement Dieu serail trbs-cruel si,,pour
un Pater naster c1u’on n’au1-nit pas dit, il re-
tenait, dans de sxirigoureux supplices,‘ une
ame pour laquelle il a re'pandu‘s0n sang. ’
u La douzieme observation regards lcs in-
dulgences accordees ‘Ex ccux qui portent lc
cordon de saint Frangois (le Paule. Elles sont
marquees dnns la troisibmc Ilegle de Ce
Saintp(4), ex i uee par leV. I’. C..L. J.,
religieux de l’8r3re des Minimes; el impri-
mees 5 Paris Fan 1640. Elles sont souvcnt
plenieres ; ellcs remettenl les ames en un (Stat
8332323:
e) tame-n si tam facile cvnclerclnr, nullum posset ingene-
rare metum. - V . ' V , '
( 1 ) Uncle‘Adrianus ipse, qui::'Papa fuit, non fuit veri-
;us dicere, nod cum Praclalus pro exilii causa, pula om-
nibus wulri uemibus unum stuferum, da! plenam om-
nium eccatorum reniissioneml dissipalio est, et non dis-
pcnsalnolndulgenlinrum. p ‘
(2.) Quzest. de Clavibus. ‘ ‘
.,(3) Tract. dc sacram. to. 2. de lndulg. q. 6. Neque
possum Papa, vcl E iscopi , neque uiebent uti hat forma :
Qua’ hoe, val illud ecerit, liberauilunam animam iz Pur-
gamnb : quia nemo illorum scit , quantum tlebeat oena-
rnm illa anima, qnze liberanda est, ul judicare ossit salis
esse illurl sulfrngium quorl prascipit ad liberantiinm illam.
Cum autem lmc ignoret. non potest uisi iemere dicere :
()f4i‘fe(-en‘: hoe, liberabi: urmrn animam. Multb autem
mmlfs possum injunctis levissimis suflragiis, ut recitare
Ofahonem Dominicam semel ant iterum, aut celcbrare
sacrum In lioc altari, vel illo. Nam Dcus asset ])rofect<')
Cmd9l'55mf“5p Si propter unam Oratiom-m Dc-minicam ,
qua: non (licerelur, animam pro qua fullil suum sangui-
ncm , delmeret in tanlis lormenus.
,, (4) Chap- (5, Art. 2 , Sect. 2 des Instructions Morales,
png. 180 et sun’.
n...a.>,.l
vrer, est redevablc a la justice divine, pour‘
quiconque fera une tellc chose, delivrera une '
..., .-.4404‘..- .l..:".‘.-ss.......n..4w.....a............,l.n....
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. :1-1.1 ST (31311 E"
d’innoccuce , comme’ si ielles venaiei1t‘d’o31ri3
baptisees; elleds f%nt'gag11ezj eielles dps‘6gl1ise‘s
slalionuaires‘ ‘cf ome, en" isant iii’ ‘ ois
Pater nostcf et Ape ]lIariafndans.1u1‘iIe des
eglises des Minimcs; ellcs fontlpzirlicupp pzmx
lindulgences 'et' aux pnv1leges‘,des 'relxg1eux
Mendnans et des aulres Ordrcs. On lcs ‘g:.1,gm-
pour cem. jours, ‘pour lrois cents"jo'urs';'po1:r
cinq ans, pour 1;: ans, pour t1'eme‘nns',
pour quarante ans,‘ pour sonxante ans et pour
autanl de quarantamcs; pour Cent ans ,‘p0nr
trois cents ans etdeux jours , pour trois mille
ians, en disnnr un Paternoster et un [Ive
Ilfariaunefoislejour, on en pronongunt trois
foislenom de Jesus. Enfiu elles soul si am les
prar la faicu; El5e)s-'sovuvIe1‘ains pontifes,' ditlle
‘PICA . . ,' lie on enaautant quc es
religieux; et la pllupart de ce qu’on"tmuvo
dans les livres de devotion en mati‘ere'd'in-
dullgenccslev. privililagcs spiriluels, est aceo1'de,
s’i n’ u c ausure'(eronaloire ix.
Ccs iiiidulgenccs-' siartrixples cependant sont
supprimecsparla Coiigxjegatioii des Indulgences
et des Reliques, parce qu’elles sont exccsslves
et disproporlionnees, et qu’elles concerncnl Ie
faux cnlte et le culte superllu. Cc qufonlvient
de rapporler de Soto et de Dlaltlonap cu est
une bounc reuve. ‘ s '
La lrcizicme observation regarde les indul-
ences dounecs in ceuxi ui disentsles messes
it: St.-Augustin et les cinil; messes en l’honneur
des cinq fates dc la Bienheureuse Viergc, et 21
ceux qui recitent l’O[l’ice de sainle Fraug7oise-
la-Romaine ou le Rosaire de sainte Anne (lequel
la sacree Congregation n’approuve point), on
‘l'OIlice de la Conception Immaculec de la B.
gierige, qu'ils assurent avoir ete>npp1‘0uv<': par
an V. l V
L’intcmi0n de la Congregation des Indul-
gences et des Reliques n’est pas de supprimcr
ubsolumcnt Ies messes de Sillllt-Augllsllll, lcs
cinq messes en l’l1onneur des cinq fetcs de la
B. Vim-gc, l"Ollice dc sainte Frangoisc -la-
Romaine , le llosaire de sainle Anne , ni I'0llice
de la Conception; mais seulement les indul-
gcnces qu’on pretend X etre annenees, parce
qu cllc[:ls sonl on supposces , on lndiscretes, on
su er ucs. ,
’ ii“. Les messes de Suinl-Augustin et les cinq
messes en Thonneur des cinq fetes de In B.
Vierge ne sauraient etre mauvaises en ellcs-
memes, si elles sont approuvees dc Yiiglisc;
mais elles sonares-certaiucrfnentiuperstilicuses,
si on s'in1a0ine u'il lcs aut ire on‘ ccnain
nombre, cub certiiin toms, en certaius lienx;
' avcc ccrlaincs ce1'e'm0niesI articulieres‘ , Ou
avec une ccrtaine quantite e Cierges ou (le
chandelles; car loutcs ces circonstanccs les
rcndcnt supcrstiticuses.
2”. Je ne conuais point (Yauire oflico tic sainte
Frangoisc-la-Ilomaine quc cclui des Saintes ni
Vierves , ni Margyres, qu’ou pent dire salon le
Brcivlaire Ilomain , lc jour dc sa fete, 9 de mai ,
ainsi que porle la Bulle de sa canonisation ,
Cmlestis‘rzqua3jlunzcn., qui est de Paul V et
du 29 de mui 1608. Mais comme cc pa c n’y a
poiutvattache d’induIgenccs, on ne oit pas
croire qu’0n en gagne aucunes en ledisanl. =
5". Si le Rosaire de sainte Anne est la meme
those (comme il y a beaucoup dhppnrence)
que la Couronne de saime Anne , la sacrec
5 .
,zu::=a=asas‘=&:‘i;‘ra:'ixS:‘
(5) Fag. 237.