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DES PRATIQUES SUPERSTITIEUSES. 519
de la ruprobation de quelques fiersoiines pen-
dant leur vie, on ne rierait non plus pour
ellas quc pour le Dial) e, arce qu’elles sou:
impE':uiLemes et inconvertib es comme lui , et
que c’csL pour cette raison qu’on ne doit point
p1‘l(,‘I‘ pour les tlanmcls.
Le second Concile de Brague (1) , en 565 ,
(l<5fend de dire la messc pour ceux qui se sont
tut5,s eux-moimes, de quelque manilzre qu’ils
l'aient fail , et de leur rendre les honneurs de
la szipulture des Chr<':Liens. Le pape G1‘<3g0ire ll,
au Canon Pro obedicnzibus (2 ) , clticlare qu’il
n’est pas permis d’otI'rir le sacrifice pour les
impies , c’cst-$1-dire pour ceux que l'on sait
otrc; niorls en citat rle pticliii. Saint Th<$odo1‘e
Studile inarque aussi (5) qu’0n ne peut l'0ll'rir
pour Ccux qui sont morls clans 1’h<$1'6sie. ,
Le troisilzme Coucile dc Valence(4) , Cu 855,
vent qu’0n traitc avcc autant dc rigueur ccux
qui som morts en duel que. ccux qui Se sont
tueis eux-monies, c’est-it-dire qu’un ne fasse au-
cune me'm0ire d’eux an saint autcl, let qu'0n ne
cliante point 51 leur s6pulturc. Le papiel‘<ic0las I,
assure lcs Bulgares, dans les Roponses qu’il leur
a adressr5:cs( 5 )qu’on ne doil point dire la mcsse
pour ceux (ui sum homicides 1l'cuic‘-mL"ines;
enfin , Ie Concile deTil3ur (6) , cn 895, ordonue
sunt ii: mlcrnum ignem ire cuui Diabolo , lam pro eis non
oraret, quim nee pro ipso....... Si qui aulem usque ad
morlem liabebunt cor impmnitens , uec ex inimicis cou-
vertentnr in filios, numquid jam pro cis,idest,pro lalium
rlefunctorum spirililxus oral Ecclesia?, uid ita, nisi quia
jam in pane Diabolvi copipuiatur , gui Jnm qsset in par-‘
pore , non est trauslalus ad Cbrisliirn? ,EarlAeu.ji( itaque
causa esl cur non orelur tunc pro liommibus xterno igue
puniendis, qua: causauest, ut uetfue nund, neque tunc
oretur pro angklis malls : quz itidem causa est , ut quam-
vis ro liominibus , (amen jam nec nuuc oretur pro infi-
deli us irnpiisrlue defunctis. 4 , . . I .
(1 ) Con. :61. Placuil, ut In qui silii i['2s‘is,'Va ut per fer-
rum, aut er veneuum , aut per pra3cipitiun1,auI suspgn-
dium, ve quolilset modo, violenlam inferunt morlern,
nulla ro illis in obIatione,co'i-nmemorntio.fiat,nequc cum
psalmis ad sepullurainreovrum cadaver‘:-ii qleducamu.-,
(2) 15 , q. 2. Cnngruit ut sacerdos pro mortuis Calho-
licis mernoriam facial , non tamen pro impiis , quamvis
Clirisliaui fuerinl , tale ijuinl agere licebit.
(5) Serm.'Catl1. 129. Sam?! insimulantur in ‘prazseutia
(dg't-il) qui vendicantein se quendam pro or&lioLloxe,ac
perpetub cum liasresiscqnsuesceutemLyetuerimusab or.
llfodoxo in sacra mentione,die als olzeuntla myslagogiaggdiv
et offerri. Nam si in deccssuminimum praruertisset per con-
fessionem sacris pntiri, liceret quideni cerlia pro eo ablatio-
nemfacerc 0l‘l.l]0I.l0X0 : mmc in lucretica consuetudiue ex-
tlnclus , qui polesl in ortliomlqxam communiouem iuferi?
(4) Can. l2..El. quia (‘ce son! sex propre; mots) ex
juramenlorum,imo p-erjunorum conlenlione etiam us ue
ad armorum certaniliia solet rorumpi , et crudelissimo
speclaculo ellund-itur Cruor be liliu pace ; statuimus juxtal
autiquum .e'cclesIasl1c:2 observation-is rnorcm , ut ille qm‘
occisus fucnl, lzuqnam sun homicida et yroyrim rnortis
spomaneus appetitor, Dominica: , oblationis lrommernou
,raIione lialxentur alienus , nec cadaver , 'ux,ta sancloruni
Canouum Decretum , cum psalmis, ve orationibus ad
sepulluram deducatur. V i I
( 5) C. Si sit sepeliendus qui seipiuih occtidit, yel
si sit pro co sacriliciufn oifergndum , requirilis7 Sepeliem
clus esl quidcm , ne ivrnlium odoralui rnolesliarrx ingu-
rat: non lumen est , ut aliis pavor incutiallzr, sblitd clurii
ohsequiie more ad. sepulcra feren u Sa:<:r-ifium'v7e'rb'
pro eo non est uflerenrlixnn, qul nun’ ad nix’ ‘ i "
peccavit , sad at morlis sibnmet interitum prop
enim magis peccatum ad mortgm fapig,‘pro' gGo‘Jo li5nnes
Aposlolus dicil. non oramlurn , uarnHis' qui ‘rlufllain ‘ii‘-r1i'-
talus , sui ipsius lmmlcida fuisse magistro Dialml; conf-
Prdlalllr‘ l . ,. ..-... . . ..,. 1 .-.y
. > (,6’) Can. 51.Slatuimusutslqulsinvpnllusfuer ‘furlurn
aut rapinam exercere, et in 11359 dinbplico aclu movrterrx
meretur incurrere , nullns pro eo praesumat Iorare X apt slei-
emosinam dare, ct rlremosina pro co ’d‘a ta' ',urri”r‘uoriay-pl
nec Clericoruni, nec pauperum veniat,sed execrahilig
sordescal. ’ ‘
o
de ne point prier et de ne point o(I'rir d'aurn6nes
pour J.-CS voleurs lqui sont lucis en llagrant de'lil;
et‘cc que nous lisuns dans les Lioulswcucgs dc
saint Udqn, alibi‘, de Cluni (7),. est une preuve
lneu ‘certfnne qua ces Pl'li’l‘cS!’)e som point agre'a-
blus a Dieu. Un pm:-tre,dil-il , coltibrait la messe
pour un voleur qui avast rte’: tu(5p.l1j,lleux voya-
gcurs logos clicz lui, qu’il uvait voulu tuer la
nun, afin de les tltipouiller lus 2: son aise.Comme
ll en fut aux paroles de la coiiskicralion , il se
in un horrible l'ral:as sur le toil de l’:5glise, er
au.n161ne tenislautel sur lc ucl il oflrait Ie, sas
(fringe fut cnubremenl ruiue. Ce pauvre pnitre
fut si fortapouvauto (lo cut L.e'uen1enlsiextraor-
dinaire , qu’il s’enfuiL en diligence sans hcheykr
la messo; et que tous les assislausl, qui nie fnirspt
pas moms<%pouvauI.e's, s’cnfuix-cnl aussi avldcylui.
Aprks quoi il ajoute : Ccla soil dil. contre les
pr<‘:tresqu1s’engagemde prier pour dos sc6l<':rats.
Ccpendatit. les moines (le Fleuri ou ll'e Sai11i7l3e-
IEOIC-511!‘-I:A0lI‘C, au. rapport d’A'lV(.l.l‘CVCll(ll.lS (8),
s engagement do P1181’ pour les amcs dcs vqleurs
qui avaieni cite’ mes irla guerre; et ils lo l'aisai<'enVg,.
nqn afin qu’elles fussem dtilivroes des suppliizcs
e'Iernels, nmis aliri que leurs jieiries fussenv. plus
lc'g‘ci‘e‘s. Maiis Ce queje viens d‘observer fail yiiir
nmnifesterhent lzi superstition de ccs sortes do
priores, aussibien que belle dti .l’oraison suig
vante , du l’on pric pour les amgs dos pe3cl1'e;u1's'
qui sont in‘ ms sans p6nilei1lfe (Ii: leurs pc5clu$s.,
min qu’il ‘laise 51 Dieu de rendrd leurs t'0urmt5.ns'
’ ins slu Portables Elllle est tir&e d’uiiGa1il<iiiau
D isse e l’abba e e Ge one 011' Saint- ui em
dl11d&SIl;1’l; an didcbse de Lodlave , ei rapporuie
“or le . Mabillon. ‘
P Qn pcut‘ conclurelort liaturcllement aprles
cela que tout ce q11'0n dit des d:imne's qui out
1513:‘ d<%livr1'5s Llcs dpeines Ealernelles ouapar ]l)rl:s‘
'1-i‘eres' dcs ens bien, on ‘or lcvije cum (5
Eaoriiice degfautel, n’a nul folr)1dien1'e'n'c sdlide;
er u’il ticnt plut6t dc (llzi fable quetde la voritti
dc 'l:ist0ii‘e. Ainsi on oit cpmpter ’our ape:
crjplze cg que .lcaul3iacre ('10), l’autel)1r du Dis:
1c)our‘s pour 1325 doginltg , gm eit fau'sds'ergontl2:ttr1-
116 it Saint ean e amas , ean e aris eri,'
e'v(‘:ques de(lli'arir<%s (1 1) , S'a'inl'e Brigiilc‘ (ii);
saintia Mathilde (i5) , sainf Autdriin (i4), Vin-
), L. 2. Collat. c. 29. In yicinia Ecclesiae sancti Petri,
qua: dicitur ad>Salas (o'er! Saint Qdqn qui parle 4: In
some) manebat ante hoe triennium‘ quidam lalro Lqui
duos iliueranles, quos bospilio susceperat, spoliare volene
nncteinlerlicere lenlavil: smljlli prarvalrntes ,in1Crfecc-
runt sum. Cumque ad ecblesiam sepeliendus deferretur,
sacerdos pro co missam celebrate cepit. Cum ergo ad
verba consecralionis Dominicae venere cl:-beret, terribilis
sonitus in teclo ecclesiw percrgl>u.it,.et altars’, sicuthuc
usque patel, usque ad radicem scissuui est; sicque sacerdos
cum omnibus engentipavore perculsus fngit, et pro apos-
tala sacriiicare cessavit. Hoc conlra,eos dictum sil.qui pro
sceleratis, ob gratiam eorum. seoraluros rolicentu ., .
(8) Lily. de Mirac. S. Bened.. c. 2r. Quatenus etsx
perpeluis nan mererentur absolvivcnxqiatrlius, sallem nu<
noribus mullarcntur 5 slriclo judice penis. .. 1 x. -.
(9) Act. SS. Orcl. S.,Bened. ‘yet: 5, p. 147. V:-not cc
qu’elle pone. Omuipolens ct InlS6I:l(:Dl’S Deus, lll babes
oteslatem morli6car,e, et ilt‘rI1mV'IVlflC"5r d JICBF‘? all
mferos at itcrum reducere, et vocas ea qua: non sum‘,
cujus otestas et in male , gt inlerra, at in mari gt in in-
frris p ena assislit : te hmmlcs trernentesque deprecnmur
pro anima famuli tuie .quam'lraxi's1.1 de praasrnti smculo
absque pmuilrrilia spagio, ut SI f0l'$ll.3-II ob gravilalem cri-
minurn non Vine)-elur1sur%ere ad-.glonam,‘ pen-.li:zc‘ sacra
oblationis lilmmiua vel Io erabilia Haul ipsa tnrmeizta.
(,0) L, zde Vil. S, Gregor. 2. 1,42
(H) L. 5. Policrat. c. 3.
(12) L. 4. Revel. c. 15.
(:5) L. 5. Revel, C. G.
(14) x. Part. Chronic. til. 7, c. 5‘, 2.
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