Activate Javascript or update your browser for the full Digital Library experience.
Previous Page
–
Next Page
OCR
262 SECTES RELIG:IEUS:Ei-Si’
cargil i'cghr(1e,l’abp]ition dc la n1'esse'co1nine.lc coup Ie jllfff glflildf; l<‘?‘]’r7ltf‘
beau, Ie plus vI'gozzrezm:-d‘e.la.reublut1on;:'.;::; ': : . psr“ W Mo
‘ L’.%1n1zek5 relzgieuse des Th<SopI1ilantrop'es'dit (pie lour assenibloe
et n’est, pas 'culte.'El1efest-cultc,‘ pour c'cux .(Il1l"1"l’Cl1’.()I‘1tL‘(])VIlf cllc
est seuIe1nen!:.'socie’:t6- mo'ra1c‘,‘ pour ‘ceu'3t“qu1 en 'o11‘t4un.'Du"r.cst‘e‘
jettentiaucune religion”; at se-disent‘anus'dcltoutcs. 1i)9urgl1(')1-(iOIi9'l:Q[if)Ilj
cent-ils’ 1'1 c’-1ew"er leurs cn,fans:dniis'lcs prin"c1p’es ‘clfqixc11;1o"rci1;3uon'5fiopouu
qu’ils n'y pei‘dent.toute :moralev?= En’af[l-.ctnnt1 de >les‘1f'Vespc’ctCFJ’4;1o.u1:quVo1’
tomes ccs doclamations , ces satires dc’-;,r11is:c’-cs'conl'rcx,-"I5r‘Row-iz3t1ox1‘?!Tclbst
un‘ discouijs (pie. j’lai;c11te,ndI?ajK1Pxdi,X -I’.”!i1Ti,‘?.1,v ; .S“.'!‘,‘.?',-G,.9.‘.'mF‘!11f51,A!“S‘?1'1'9‘S
siir ]h’difiLrcn:c"c' c;i1t1jc.]I:iJitpcrstfgion‘cg‘la,rc1igion 11qtui‘gI1c. 0.1‘1 1:; p‘l'l‘(:1l'n.l,(.‘l‘
dc iciesniobtsii le scI'1's‘ide.“l’()(1'at‘c:urfJ,- 11c‘pou>yz1i;‘sigx1ifi’Qr; quc,ig.3‘q])g1f)xi
‘CatI‘1o‘l.i”qu'e.'Egfiigijojzs, , le.gl1,z'qpz:r:.s.“[I;1rgzlgg2.qz‘z1‘j n7zzfaI1(1Vl1s;r2zlcy,-,so1t ;‘
Innis c,(.):IVl,1IT!C‘:I‘Cez-.iI7,‘.‘i;i.?“i.‘?.‘,‘? ,‘.CfXpq$ei‘ V1":;cc'eptipn quc Nous .,(lo11ncz , at jnpr.
Dhilleufs, izfqtioilioii cetfte discussion3leur’cat;Ec’his1ne;d&clare,quils n on
vci1]cnit:ouc1f1"1’ do1xtci‘uic'11p deylcpinfs-pxjinycipes-. Ccla pnrait
L-tr‘angc'-, ‘caif 1 ,“e.1l&3:'peut”y'c‘:‘rii<iu,iA're 51‘).a‘:c‘onnaisszince..de,]a;vdr1t&,,.'c’0stnu
bien ::"'1'nai.s. .1i’iuip:oi"t'e ; lils. n"e‘11.’x1eul‘ex1t, pus. :Pourquoi odonwc cello-cl, sun" lc
Fanagisme? Est-cc poor‘les: dept’cs?,ilAs,so‘n.t cens(-‘s g:onv:uncus,? Est;cc pour
i <ie'if><,“rI,ui d9F‘.F?
V"Vr(
‘.:<2:sa-c<;.::"; X .
V. V. ,‘.,":5:,:- ,. ' .
i
L.-Li
:Ld‘E3,]bell1’;S“‘p]"'iIl’CiP9S? on no ycut parrdiscutei“ avt-c;'cux. Je
ne vois'push]e' iiioiyentlpe concilier ]e pic’-dicziteur avcc son catc'-chis‘me., ,
. Dans lc‘u1's;'C-clrit‘s‘,c‘.t Ieurs dis4c.ou,rs ‘ils ,lo'ucnt J(:sus-Christ comme uu phi-
Iosophc : do leurfpqrt c."cs,t<,une‘ contradiction nouvelle.‘ Car‘ JL'-sus-Christ a
dcclnro qu’i1 g-‘tait, up avcc son pore; il.a.prv.'-dit qu'il ressuscitcrait apri-s sa
mort ion c’est un i1npostc11r,j1et,alors il,n'c-st pas philosophe; ouil cst Dion,’
ct alors il est plus quephilosophe. , ., ., “ p , . ‘
L'inscription plac6e an frontispice "dos temples sous Hobcspiorrc, porlant
que le.s'.Frang-all: recolzzzazksent1’e.z'13‘tence de l’Etre-'Supr6nze cl l’1'mmorIa-
lite’ dc. Fame,-.voil,51 tout le‘Credo, tous les dogmcs de la Thoophilzultropie.
Quant a11,pren1ie1't.articlc ,.leur -.%1z‘me'c religzcuseassurc que c'est une indiss
cretion de cherchcr cc qu'est Dieu; el; quelqucs Iigucs plus has ,‘ onrlc de.,
Iinit Yasscmblage de,t0utesilvs-pcrfcclio11s.va ‘ r ‘ . U '
. Le1Manuel. porte.qu'i1s’ne’d(51nandent’pi1s E1 Dieu le pouvoix" de ‘fain: Io
bicn : cc pouvoir est inh(Erent‘z‘1'not1‘e nature; car nous sommcs en L’-tat ,
dit-lcur.Caldchis‘me', de distingnei‘ avec ccrtitude ccvqui est bieu ct ce qui
esmual, Et;c.epend;mt‘lcs'rn6mes "ocrits euscigneut que nous avons besoin
d’Otre (5,c1air(':s,pour faire ce:disr,‘(':1'11ex11cnt‘,‘qu’il est faciIe[de'vse' triornpcr ou
d’c‘tre u"o'n1p(E clans lcchoix ;’-et ils prienit,‘Die'u do redr'esse‘r‘1cui's erreurs.
‘ Ccs mdfmes hoinmes ’qui-‘nclseulcnt rie3n' demanderifa Dicu , iidiinetitient
sainsrdouteiun purgaloirc , un lieuhdcxipiation , puisqu’ils ipriicut pour Ies‘
morts. L'o1ivragc intituld-: La Paix at l’Union entre [cs Fralzgizzir nous‘ up prieindi
que , le, dix Ilord-al an ;VI ,fpar uuenffiche im rimce , ils invitd-rent les so-
c’ioE-taires 51 attache-r‘ gznenctzi‘ it l’ume dc’ la fil e (In citofen Ilauy , morlc 2;
I age (18 quatorze ans , et 2; prfcr lc cre'alem‘ de la rcceVoz'Fa7a21s Son 36:32,
“Pour l’cns'eigneme11lmor:1l ils-out puiso dans les pliilosophos ‘anciiens ct
modernes.‘Mais j'cn lappcllluc‘ 51 ‘ quiconque gt In leisilivrcs, dos TliC;dpi1ilax1-
tropes; tout cc qubnytrouvc de mieux n'ost-il pas cmpruintio dcl'Ev'an'giIc-,
ou de nos Iivrcs ascctiqucs , mdmc .I’cxameude conscience ? Lcurs> pricrcs
son‘: cu .gcnv3ral bicn faitcs: mais on est-il qui puissant rctraccrl'zmguste ct
divine sunplicitcf do ccttc Oraison Dominicale que nous tellonsi: dc J(-sus-